проповедь о. Олега Была в Иерусалиме такая купель, в воду которой раз в год входил Ангел Господень и возмущал её. И после этого возмущения человеку нужно было первому войти в воду, чтобы получить исцеление от того недуга, которым он был одержим. Наверно можно представить себе, что творилось там. Год сплошных ожиданий, масса народу. Кажется, время подходит и Ангел вот вот должен прийти. Поэтому буквально толпы народа собираются вокруг священной воды.
Дорогие братия и сестры, вчера на всенощном бдении на середину храма был изнесен Честной и Животворящий Крест Господень как cуть и основание нашей веры. Апостол Павел пишет, что этот Крест для иудеев соблазн, а эллинам – безумие, то есть внешний мир совсем не понимает и не принимает этой веры, нашей веры в распятого, казалось бы униженного Человека, погибшего позорной смертью на Кресте. И как этот Человек может быть Спасителем, может быть Мессией – не вполне для мира понятно.
Эта подготовительная неделя к Великому посту носит название Недели о Страшном Суде. И мы с Вами сегодня слышали Евангелие на Божественной литургии с этой самой притчей Спасителя о том, что будет происходить перед последней нашей чертой, за которой определится будущая и вечная жизнь каждого из нас. Мы слышим в ней от Господа критерий, по которому будут разделяться люди по правую и по левую сторону от Него.
Сегодня в Евангельском чтении мы с вами слышали рассказ о том, как Закхей мытарь принимал Спасителя в своём доме. Как говорит Евангелие, Спаситель шёл во Иерихон, и по пути, по которому Он должен был проходить, оказался Закхей. Закхей был мытарем, человеком богатым, но был маленького роста, и для того, чтобы увидеть Спасителя, ему пришлось влезть на дерево, потому что Христа всегда окружала толпа людей, которые слушали Его, учились, и человеку просто так было посмотреть на Него затруднительно, да и ещё человеку маленького роста.
Дорогие братья и сестры, сегодня мы с Вами празднуем событие крещения Господня. Мы знаем, что в этот день Спаситель принял крещение от Иоанна во Иорданских водах. И вот теперь каждый год мы приходим в храм, чтобы вспомнить это событие и взять из храма освященной воды. Но вот каково же назначение этой воды?
Дорогие братья и сестры, приближается праздник Рождества Христова. Еще совсем немного дней осталось до этого величайшего события. Перед этим праздником каждый из нас в меру своих сил пытался поститься, чтобы приготовить свою душу к этому празднику. Мы должны очистить свою душу и подойти к этому дню, борясь со своими страстями и грехами, потому что хотим уподобиться тем самым пастухам, которые в ночь Рождества услышали дивную песнь Ангелов: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение».
Я думаю, что нет такого христианина, который бы не испытал на себе помощь святителя Николая. Поэтому и продолжают христианские народы припадать к его мощам, к его иконам, рассеянным по миру, и изливать перед ним свою душу. Мы знаем, что святитель Николай откликается на наши просьбы, но давайте постараемся задуматься, как же мы благодарим святителя, какая благодарность изливается из нашего сердца?
Сегодня в Евангельском чтении мы с вами слышали слова, которые Христос говорит своим ученикам: «Если кто постыдится Меня или Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном того и Сын Человеческий постыдится, когда придёт во Славе Своей». Мы все очень зависим от человеческого мнения вокруг нас. Многие живут под этим постоянным давлением: «Что о нас скажут люди?».
Сегодня в Евангельском чтении мы с вами слышали удивительную притчу. Человек богатый собрался идти в далёкую страну. И вот, он даёт своим слугам деньги и говорит, чтобы они этими деньгами распорядились во благо ему. И когда он возвратился, то один, получивший пять талантов, принёс ему другие пять и положил к ногам. И господин похвалил этого человека. Получивший два таланта поступил точно так же – он приумножил эти деньги и отдал их своему господину. Но получивший один талант принёс лишь этот талант, и был наказан за это.
В Евангелие нет повествования о смерти Божией Матери, и поэтому лучше всего смысл сегодняшнего праздника отображён на его иконе. Этот смысл можно увидеть и на Плащанице, которая сейчас лежит посередине храма. Одр с умирающей Богоматерью окружили апостолы, а Христос пришёл для того, чтобы принять на свои руки Её бессмертную душу. И, смотря на этот образ, на эту икону, мы понимаем, что смысл сегодняшнего праздника – Успения Богородицы – не в печали, а в радости, не в разлуке, а во встрече, не в смерти, а в жизни.