Была в Иерусалиме такая купель, в воду которой раз в год входил Ангел Господень и возмущал её. И после этого возмущения человеку нужно было первому войти в воду, чтобы получить исцеление от того недуга, которым он был одержим. Наверно можно представить себе, что творилось там. Год сплошных ожиданий, масса народу. Кажется, время подходит и Ангел вот вот должен прийти. Поэтому буквально толпы народа собираются вокруг священной воды.

Сегодня в Евангельском чтении мы с вами слышали рассказ о том, как Закхей мытарь принимал Спасителя в своём доме. Как говорит Евангелие, Спаситель шёл во Иерихон, и по пути, по которому Он должен был проходить, оказался Закхей. Закхей был мытарем, человеком богатым, но был маленького роста, и для того, чтобы увидеть Спасителя, ему пришлось влезть на дерево, потому что Христа всегда окружала толпа людей, которые слушали Его, учились, и человеку просто так было посмотреть на Него затруднительно, да и ещё человеку маленького роста.

Дорогие братья и сестры, приближается праздник Рождества Христова. Еще совсем немного дней осталось до этого величайшего события. Перед этим праздником каждый из нас в меру своих сил пытался поститься, чтобы приготовить свою душу к этому празднику. Мы должны очистить свою душу и подойти к этому дню, борясь со своими страстями и грехами, потому что хотим уподобиться тем самым пастухам, которые в ночь Рождества услышали дивную песнь Ангелов: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение».

Сегодня в Евангельском чтении мы с вами слышали слова, которые Христос говорит своим ученикам: «Если кто постыдится Меня или Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном того и Сын Человеческий постыдится, когда придёт во Славе Своей». Мы все очень зависим от человеческого мнения вокруг нас. Многие живут под этим постоянным давлением: «Что о нас скажут люди?».

Сегодня в Евангельском чтении мы с вами слышали удивительную притчу. Человек богатый собрался идти в далёкую страну. И вот, он даёт своим слугам деньги и говорит, чтобы они этими деньгами распорядились во благо ему. И когда он возвратился, то один, получивший пять талантов, принёс ему другие пять и положил к ногам. И господин похвалил этого человека. Получивший два таланта поступил точно так же – он приумножил эти деньги и отдал их своему господину. Но получивший один талант принёс лишь этот талант, и был наказан за это.

 Любовь - это каждодневный труд. Люди семейные смогут это подтвердить. Невозможно полюбить и не трудиться. Каждый день необходимо возращать в себе семена любви.

Господин, чтобы брачный пир его сына не остался пустым, идет и созывает всех нищих, немощных, тех, кого обычно на пир никогда не приглашают и только после того, как слуга два раза обошел все злачные места, брачный пир заполнился. Как говорит Евангелист: «наполнился возлежащими». И всегда есть соблазн, подумать о себе, что вот мы-то, наверное, в числе этих немощных и нищих.

Что такое быть духовно здоровым? Это иметь общение с Богом, это знать где Он, устремляться к Нему, и слушать Его.

 Давайте задумаемся насколько мы приблизились к тому, к чему зовет нас Христос? Насколько мы готовы любить, насколько мы готовы прощать, насколько мы готовы миловать людей, которые нам не нравятся?

Спасительной силою крест Христов стал только потому, что он был промыслом премудрости Божией. Крестная жертва – это есть сочетание безмерного милосердия Божия к человеку с безмерным Его правосудием. Милосердие Божие требовало спасения человека от гнева Божия, а правосудие Божие требовало наказания человека за преступление перед Богом, правосудие, без которого милосердие было бы только потворством человеку во грехах и поощрение в его надежде на безнаказанность. И только бесконечная премудрость Божия могла найти такой способ и путь спасения человека крестом Христовым, который стал как проводником любви Божией, так и одновременно правды Божией.