протоиерей Виталий Лихонин
Протоиерей Виталий Львович Лихонин – клирик Храма Рождества Христова.
Отец Виталий родился 2 октября 1977 года. В 2001 году закончил Коломенскую духовную семинарию. Священническое рукоположение отца Виталия было совершено 21 ноября 2001 года архиепископом Можайским Григорием.
За усердное служение Православной Церкви отец Виталий награжден правом ношения набедренника (2002 г.), камилавки (2003 г.) и наперсного креста (2006 г.), в 2011 году возведен в сан протоиерея.
Именины батюшка отмечает 5 мая.
Интервью с о. Виталием:
Мне очень отрадно видеть во время Богослужения, когда люди совершают земные поклоны. Это показатель участия в общей молитве. Выходит батюшка и начинает читать молитву Ефрема Сирина: «Господи и Владыко живота моего, Дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любви даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи, Царю! Даруй ми зрети моя прегрешения, И не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Аминь».
Продолжение интервью о. Виталия Лихонина.

Великий пост для каждого христианина – совсем особенное время, время подготовки ко встрече со Христом, время приведения в порядок своей души, помыслов и тела, время особого внимания к своим мыслям и поступкам. И, безусловно, было бы удивительно, если бы это время не было особенным в жизни Церкви, если бы Богослужения Великого поста ничем не отличались от Богослужений в остальные дни. Конечно, это не так. Вся Христова Церковь на протяжении святой Четыредесятницы вместе со всеми своими членами готовится к встрече с Господом. И эта подготовка особенно видна из Богослужений Великого поста. О смысле, силе и необходимости этих Богослужений для каждого из нас интервью о. Виталия, священника храма Рождества Христова.
Для чего в школе нужны учителя? Для того чтобы корректировать обучение учеников. Не для того, чтобы сесть и сказать: «Слушаем меня, что я скажу. Это истина». Нет. Для того чтобы преподать то, что написано в учебниках, но более ясно. Пояснить, что-то раскрыть, а что-то оставить как аксиому, незыблемое утверждение, которое доказывать не надо. И в духовной жизни нужен руководитель духовный, даже здесь больше подходит слово «корректор». Который будет не руководить, а всего лишь корректировать путь человека. Человек должен сам путь пройти. Руководить плохо - когда рулят, личная деятельность сокращается до минимума. Тогда в чем же человек будет сам расти? Ни в чем. Как пример из современной жизни – обучение управлению автомобилем. Рядом сидит инструктор, у которого есть педаль тормоза, и в нужный момент он ее нажмет и не даст произойти катастрофе. Но этот инструктор не рулит. Ведет машину ученик, а инструктор рядом корректирует вождение. Так и в Церкви.
Вторая часть интервью о. Виталия Лихонина, клирика храма Рождества Христова
«Я – православный. В Бога верю, но в церковь я не хожу. Мне ведь не нужен посредник между мной и Богом». Такое рассуждение о духовной жизни и вере можно услышать очень часто.