Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.
В названии сегодняшнего праздника заключён какой-то особый смысл. Сам корень этого слова – сон, а сон в нашем сознании всегда обозначает отдых. Отдых для того, чтобы набраться новых сил и в обновлении начать новый свой день. И сегодняшний праздник, наверное, именно об этом.
В Евангелие нет повествования о смерти Божией Матери, и поэтому лучше всего смысл сегодняшнего праздника отображён на его иконе. Этот смысл можно увидеть и на Плащанице, которая сейчас лежит посередине храма. Одр с умирающей Богоматерью окружили апостолы, а Христос пришёл для того, чтобы принять на свои руки Её бессмертную душу. И, смотря на этот образ, на эту икону, мы понимаем, что смысл сегодняшнего праздника – Успения Богородицы – не в печали, а в радости, не в разлуке, а во встрече, не в смерти, а в жизни. Господь принял на Свои руки душу Своей земной матери, через какой-то короткий срок было взято с земли и Её пречистое тело. И вновь она стала рядом со своим божественным и возлюбленным Сыном.
И это не сказки, братья и сёстры, не легенды. Действительность этого подтверждается опытом церковной жизни. Сколько явлений Божией Матери было за эти две тысячи лет! Сколько Она услышала молитв, слёзно изливавшихся из глубины души! Сколько раз Она являла свою помощь, хотя казалось, что помощи прийти неоткуда! Многие из нас знают это из своего личного опыта, когда обращаясь к Богоматери искренне, с мольбой, мы получали просимое. Или жизнь наша устраивалась к лучшему. Происходило что-то, и мы понимали, что здесь не человеческие силы, не какое-то случайное совпадение, а это именно помощь Божией Матери. И этот опыт Церкви, этот опыт присутствия Божией Матери после Ее Успения, Ее новой жизни, посвященной помощи людям, молитвам за них, предстательству перед своим возлюбленным Сыном, – все это удостоверяет нас в том, что это действительно так.
Но дело в том, что каждому из нас предстоит своё собственное успение и своя собственная бесконечная жизнь. И Церковь постоянно говорит об этом. А получается так, что мы, братья и сёстры, живём как будто бы нет этой вечной жизни, нет нашего личного успения. Как будто бы всё сосредоточено только здесь и сейчас. Ведь у каждого из нас есть опыт общения с врачами. Когда они говорят: «Если ты будешь вести определённый образ жизни, придерживаться правильной диеты и пить такие-то лекарства, значит ты будешь жить ещё долго и счастливо. Если же ты этого соблюдать не будешь, тогда тебя ждёт близкая кончина». И как мы стараемся соблюдать предписания врачей! Как мы строго придерживаемся того, что они нам говорят! Мы и таблетки вовремя пьём, мы и диету соблюдаем, не вкушаем определённую пищу, мы и от излишеств воздерживаемся. И тем самым пытаемся продлить свою собственную жизнь.
Но, почему же мы никогда не прислушиваемся к опыту Церкви, которая так часто и так настойчиво говорит нам: «Не грешите, потому что вас ждёт вечная смерть, не попадайте под действие страстей, потому что они влекут вас к погибели. Не делайте того, что не полезно для вас самих, что вредно для вас самих». А мы, упорно презирая эти церковные советы и наставления, живём по своей собственной воле. И не стараемся ни возлюбить ближнего, ни следовать заповедям и не быть активными в Таинствах церковных. Жизнь наша течёт и не меняется.
Почему так происходит? Наверное, братья и сёстры, здесь виноват недостаток веры. Потому что если бы мы действительно верили в то, что наша жизнь продолжается, что жизнь наша бесконечна и что эта самая бесконечная жизнь зависит от наших действий и поступков, от нашей борьбы с самим собой, то, наверное, всё было бы иначе, всё было бы по-другому. Но мы живём и стараемся не думать о том, что нас ждёт за гробом. И часто порой придерживаемся церковного послушания просто на авось. А вдруг там что-то будет, за гробом? И тогда мы что-нибудь сможем получить. И вот эти слова «может быть» вдруг так подходят к нашей церковной жизни. Так подходят к тому, что вокруг нас продолжаются грехи, продолжается осуждение, раздражение, продолжаются мелкие и большие грехи. И от недостатка веры мы вот так, постепенно и постепенно приходим не к собственному успению, а к тому, что нечего будет ответить на Страшном Суде, перед Сыном Божией Матери, Успение которой мы сегодня празднуем.
Да, действительно, для нас Успение Божией Матери – это праздник, от которого радостней становится на душе. Только бы нам постараться приобщиться к нему, приобщаться к духовной жизни и верить Божией Матери, что Она за нас предстательствует, ходатайствует. Лишь бы мы к Ней прибегали, и старались жить, помня о том, что каждого из нас ждёт вечная жизнь. И дай Бог, чтобы она была блаженной.
Аминь.